Прочитано 9672 раза. Голосов 4. Средняя оценка: 3,75
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Здорово поэтически, понравилось...
Но как это сочетается с богословской стороной? Комментарий автора: Средствами поэзии эксплуатация ностальгии (памяти детства) для отпавших. Возможность через это достучаться Духу Святому до остывшего сердца души, завязшей в омуте суеты. Богословие не здесь, а в личной памяти отпавшего, чему его учили родитли и наставники. Здесь - стимул, позыв (возможно, и не удавшийся)...
Александр Гуржий
2009-05-16 11:33:54
Великолепно. Позыв удавшийся. Метафора хороша. Ритм строен. Рифма выдержана. Но есть проблемка со знаками препинания. Да это не только у Вас, к сожалению. Всё равно замечательно.- Всё Божье творение - за наше Спасение.
Александр Гуржий
2009-05-16 11:46:08
Я вот только удивляюсь: неужели у такого ахового количества прочитавших ничего не зацепилось внутри от Ваших красивых образов, чтобы оставитиь хотя бы свою отметку?.. Они же ждут должного внимания к своему творчеству. Странно. Комментарий автора: Вы правы, размещая произведение на сайте автор надеется на отклик. Однако, действительность такова, как Вы заметили. Но, это меня не удручает. Я пытаюсь "зацепить" читателя, совершенствуя свой стиль. Например, Вы заметите, что мои стихи стали короче (в три четверостишья), я пытаюсь сделать их ёмкими по смыслу и образам (например, стих "Свидание"). Оттачивать своё мастерство я стал на пейзажной, гражданской и любовной лирике. Если мне удастся достичь уровня Тютчева-Фета, я начну смело писать на "христианские" темы. Я начал писать с октября 2007 года с христианских" стихов. Однако, понял свой слабый стиль и решил пока "тренироваться" на "мирской" тематике, что бы улучшить технику. Пожалуйста молитесь за моё творчество.
Поэзия : Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
