по мотивам одноимённого поучения свт. Игнатия (Брянчанинова), из его книги «Аскетические опыты»:
Земля ковром травы покрыта,
Кристально чисты небеса,
И, взору инока открыта,
Блестит алмазами роса.
Лучи светила отражая,
Все капли, как одна, горят,
Они как будто говорят
О тайнах, уст не отверзая:
«Смотри, монах, мы все чисты,
Смиренны и лучам открыты,
Малы, но всё ж не позабыты,
Все вместе пОлны красоты,
Огня и солнца чистым светом!»
И точно так же в мiре этом
Непостижимо и нетленно,
Во всех сердцах одновременно,
И в алтарях, во славе чудной,
Явиться Господу нетрудно.
Чтоб всех согреть любви теплом
На свете этом и на том.
Так, вдохновением согретый,
Священноинок размышлял,
И Господа за мысли эти
Хвалой смиренной прославлял. 9.10.2002.
Виктор Шпайзер,
Кассель, Германия
Хочу я быть покорным Свету,
Но мочи быть покорным нету.
Соприкасаюсь я со тьмой
И лишь Христос - Спаситель мой.
Обычное — уже само по себе чудо! Я только записываю его. Возможно, что я немного подсвечиваю вещи, как осветитель на полузатемненной сцене. Но это неверно! В действительности сцена совсем не затемнена. Она полна дневного света. Потому люди зажмуривают глаза и видят так мало.
Франц Кафка e-mail автора:viktor.speiser@gmail.com
Прочитано 11270 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Неплохая зарисовка, выдержан образ инока, заставляет задуматься вместе с ним над тем откровением Божьей вездесущности, в Библии присутствует такое же сравнение,данный самим Богом: Ис.18:4. Комментарий автора: Благодарю за отзыв! Рад, что понравилось. Бог в помощь!
Константин
2005-09-20 07:48:26
.
Очень и глубоко, чисто и красиво.
Спасибо,
Константин Комментарий автора: Спаси Господи!
Михаил.Б.
2007-04-15 19:30:22
С праздником Виктор... с Красной горкой
Знакомился с твоими трудами. Хвалить не буду, чтоб не навредить. Суров был старец Игнатий, и он так поступал...
Учимся мы у одних и тех же учителей -отрадно. Осмыслю - напишу.
Лидия
2024-09-04 17:45:07
Дай Господь, быть чистыми как роса! Благословений!
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
