Уже устали воевать,
Ну а враги всё не сдаются,
И с фронта новостей опять
Ждут люди, плачут и смеются.
А что осталось им ещё?
Не мы войну ту выбираем,
Ее задумали давно
Все те, кто нами управляет.
Они в карман набьют деньжат,
Война ведь прибыльное дело:
Пока в людей летит снаряд,
Обогащаются умело
Все те, кто с совестью давно
За неимением не дружит.
От них исходит лишь дерьмо,
Что плавает в кровавых лужах.
А люди?.. Люди говорят,
Как встарь, что моя хата с краю.
И потому из них солдат
Наделают и умирают
Они за право богачей
Жить за их счет и наслаждаться.
О, человек! Ответь - ты чей
За богатеев убиваться?
Тебя разводят за пятак,
Играя на патриотизме,
Да ты, приятель, знать, чудак
И не достоин, видно, жизни.
Ну что ж, коль хочешь, умирай,
Кому-то - рай, кому -то - воля.
Но только ты при этом знай,
Что это выбор - твой, не боле.
Ведь это ты молчал когда,
Глумились над твоим соседом,
Ведь это ты хотел тогда
В Европу к разным прочим шведам.
И ради этого плевал
В колодец, из него когда-то
Ты ел и пил и просто жрал,
Но захотел ты стать богатым.
Ну что ж умри же за мечту,
С тебя и этого довольно.
Свобода кушать колбасу
Порой способна делать больно.
Прими назначенный удел,
Давай закончим же на этом,
Ведь в мире столько разных дел
Помимо этого сюжета.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Богоявленье в Раифе. - Батый Ирина Комментарии:
Посвящается иконе "Живоносный источник".
Может исполнятся на мотив известной колыбельной "Спи,
моя радость, усни!"
В 1 куплете "перекресток дорог" - в философском смысле -
день, дата календаря как перекресток не только земных дорог,
но и дорог судеб, событий... "Воды" там же имеются в виду
небесные воды из Животворящего источника и ветхозаветные воды дня творения.
"Раифа" - монастырь в Казанской епархии РПЦ.
В 2 куплете "Иордань" - прорубь для чина Водосвятия.
"Дубравы" - монастырь окружен дубовым лесом
В 3 куплете "душ стылых глыбу" - имеются в виду люди, конечно